воскресенье, 30 августа 2015 г.

Непринужденное благовестие

Текст, который вы прочитаете, это размышление молодой миссионерки:

"Мы редко быстро воспринимаем методологию Павла, которая предполагает отказ от красноречия и совершенной мудрости ради познания Христа распятого (1 Кор. 2:1-3). Мы склонны забывать, что даже самые веские доводы и самая последовательная защита не способны привлечь сердце к Иисусу, потому что именно Иисус привлекает сердце к Иисусу.

Говорите свободно в присутствии неверующих. Рассказывайте евангельские истории об Иисусе. Рассказывайте о том, как Он работает в вашей жизни. Размышляйте вслух о том, что вас в Иисусе восхищает. Затем оставьте все на усмотрение неверующих. Есть время, чтобы давить на совесть, но этого не нужно делать постоянно. Если Иисус заинтересовал человека, ободрите его прочитать о Нем больше в Писании. Если он питает неприязнь к Иисусу, это не значит, что вы потерпели неудачу. Дело не в вашей способности переубеждать кого-то в чем-то. Все дело в человеке – Богочеловеке – который пришел искупить, восстановить, освободить, исправить, простить, бросить вызов, обличить, упрекнуть, а иногда даже смутить (Мф. 13:13-15).

Посторонитесь и позвольте Ему совершать Свою работу".


среда, 26 августа 2015 г.

Светильник сияющий в темном месте

«Ибо мы возвестили вам силу и пришествие Господа нашего Иисуса Христа, не хитросплетенным басням последуя, но быв очевидцами Его величия.
Ибо Он принял от Бога Отца честь и славу, когда от велелепной славы принесся к Нему такой глас: Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение.
И этот глас, принесшийся с небес, мы слышали, будучи с Ним на святой горе.
И притом мы имеем вернейшее пророческое слово; и вы хорошо делаете, что обращаетесь к нему, как к светильнику, сияющему в темном месте, доколе не начнет рассветать день и не взойдет утренняя звезда в сердцах ваших,»
(2Петра 1:16-19)

Апостол Петр передает своим примером невероятно важную мысль: в темные(сложные и непонятные) времена держитесь и живите написанным Словом Божьим, которое он называет вернейшим пророческим словом. Ваш духовный опыт не является определяющим, когда ты оказался в "темном" месте. Написанное Слово Божье является твоим светильником и Оно должно освещать твой путь. 
Господь выведет тебя на пространное место, но прежде Он поместит много Своего Слова в твое сердце! У тебя есть будущее с Богом!

понедельник, 17 августа 2015 г.

Жизнь...

жизнь
От плода уст человека наполняется чрево его; произведением уст своих он насыщается.(Пр.18:21).
Наши слова кормят наш дух. Наши слова проникают в самые сокровенные места души и когда они слетают с наших уст, мы не осознаем их влияния на наше внутреннее состояние. 

Кто верует в Меня, у того, как сказано в Писании, из чрева потекут реки воды живой.(Иоан.7:38).
В словах Иисуса мы видим, что место(чрево), куда проникают наши слова, это также место от куда должны течь реки живой воды.

Если мы хотим иметь жизнь внутри, тогда нужно очистить свою речь. Если мы хотим, чтобы реки живой воды потекли, тогда очистим свои колодцы! 

среда, 12 августа 2015 г.

Мотивация и труд

Еф.4:28; Кто крал, вперед не кради, а лучше трудись, делая своими руками полезное, чтобы было из чего уделять нуждающемуся.

Можно работать для того, чтобы "было"!
А можно работать для того, чтобы "было из чего уделять"!

Господь обещает благословить мотивацию и труд!

понедельник, 10 августа 2015 г.

Семья - для святости или счастья?

Брак у всех да будет честен и ложе непорочно; блудников же и прелюбодеев судит Бог. (Евр.13:4)

Снова и снова прочитывая тексты Писания говорящие о семье прихожу к выводу: говоря о браке, Бог больше направляет наше внимание на святость супругов, чем на что либо другое. Конечно, когда большинство современных христиан склоны рассматривать брак, как возможность стать счастливым человеком, библейская перспектива святости не приведет в восторг. Но, если мы хотим видеть воистину счастливые семьи, мы должны согласиться, что брак предназначен в первую очередь сделать нас святыми, а не счастливыми. Счастье является побочным продуктом. Рассматривать счастье не в контексте святости - эгоизм, питаемый духом этого мира. Конечно, в наших семьях должна быть романтика, уважение и т.д., но в фокусе должна быть святая(отделенная друг для друга) жизнь.

Один проповедник сказал: если наш свет не сияет перед людьми нашего дома, то какого рода послушание Христу мы экспортируем в этот мир? Ответьте сами себе на этот вопрос. 
Если мы "облегчим" вопрос святости в семьях, наше счастье будет "коротким" и такие понятия, как "разлюбил(а)", "не подошли друг другу", "стремление к счастью любыми способами" станут нашей жизненной философией, которая по умолчанию разрушительна.
Святость - колыбель настоящего счастья.  

Два непримеримых подхода

«ибо плоть желает противного духу, а дух — противного плоти: они друг другу противятся, так что вы не то делаете, что хотели бы. Если же в...